Праздник «Первой Борозды»

Праздник «Первой Борозды»

«Представьте себе нашу любимую Красную Площадь…. Не ту ее часть, в булыжниках, а кусочек незапрятанной под камень и асфальт землицы.

Каре из 13 представителей духовенства гнусавят молебны и периодически дуют в дудки. Министр сельского хозяйства в домотканых портках  ухватился полными ручонками  за революционно красный плуг, на котором нарисованы два белых медведя и триколор.  Два белых коня - тяжеловеса запряжены и готовы начать пахотные работы. Позади министра, скромно стоят четыре девственницы, с великими трудами  найденные в том же Министерстве Сельского хозяйства. В руках они держат корзинки с зернами пшеницы и ржи. С эстрады за действом благосклонно наблюдают Президент с супругой и детьми. Патриарх молится за богатый урожай, поминая всуе основные отечественные сельскохозяйственные культуры.

И вот, по команде высокопоставленного офицера Генштаба, начинается вспашка первой борозды. Главный церемонемейстер бросает ритуальную горсть пшеницы в народ.

 Из рощицы неподалеку надрывается группа «Любэ» Газманов из карманов шинели вытряхивает шелуху от семечек…

Министр сельского хозяйства, опять не сумевший похудеть к началу этой ежегодной традиционной экзекуции, нещадно потеет и, проваливаясь в борозду и матерясь нехорошими словами, тащится за плугом, стараясь не выпустить рукоятки.

Вот нарезано уже 13 символических кругов  и церемония продолжается. Полумертвого министра шустро запихивают в джип двое крепких ребят и внедорожник, свистя на поворотах пластиковыми покрышками, стартует в Склиф…..

А в это время представители правительства выставляют перед лошадками семь ведер. С пшеницей, травой, овсом, водкой, водой, кукурузой и рожью. Считается, что те продукты и напитки, которые понравится лошадкам, будут в достатке в этом году.

Министерские девственницы холеными ручками начинают раскидывать семена, зачерпывая их из корзинок, дудки надрывно гудят…

 Президент со свитой демонстративно поднимаются с кресел, поворачиваются спиной к публике, важно и медленно удаляются. Весь присутствующий на церемонии люд,  бросается на поле и начинает выковыривать только что заброшенные туда семена. Считается, что эти семена привнесут в семьи Удачу и Достаток. Пара имеющихся на мероприятии фермеров обязательно высадят эти семена вместе со своими. Урожай, несомненно, будет колоссальным и позволит рассчитаться с кредиторами.

Вспаханное поле мгновенно затаптывается сотнями ног.

Журналисты кремлевского пула, опершись на штативы и ухмыляясь, наблюдают эту возню. Фотографы изредка постреливают блицами, стремясь поймать в прицелы аппетитные формы министерских девственниц….»

Простите, мои дорогие читатели за невольную инсинуацию, но у меня в голове так ярко образовалась эта картинка, что я не мог Вам о ней не рассказать.  

А произошло это после того, как я с удовольствием прочитал про тайский праздник Первой Борозды, который еще не скоро будет – в мае, но Вы уж меня извините… 

Тут ведь на портале «Заграница» как? Просохатил и все. Уже другие блогеры рассказали и показали. Лучше раньше.

Теперь расскажу, как там у наших китайских сиамцев все это происходит. Просьба не ржать, тут все серьезно.

Церемония Первой Борозды проходит в Бангкоке на площади Санам Луанг перед Королевским Дворцом. Посвящено это действо успешному началу свежего сельхозсезона.

Этот ритуал настолько стар, что когда Будда еще не стал богом, а просто резвился в качестве принца в садах своего папы – раджы, он уже принимал участие в церемонии Первой Борозды. Ну, так говорят знатоки.

День церемонии назначается королевскими астрологами, король сам, или члены королевской семьи обязательно присутствуют на этом празднике. Король назначает Главного Пахаря своим представителем, если не может присутствовать лично. Главный пахарь – Министр сельского хозяйства Таиланда, или чиновник правительства. Ему выкатывают три отреза ткани, на вид совершенно одинаковых. Если Пахарь выберет самый длинный кусок, то все плохо. Осадков будет мало, урожай будет небольшой, если же он выберет средний, то все будет умеренно и достаточно, если ему понравится самый короткий кусок ткани, то лето будет очень дождливым

Пахарь надевает специальные штаны до колена из широкого хлопкового, или шелкового отреза  (панунг) и распахивает поле специальным красным позолоченным плугом, на котором нарисованы два священных белых быка. По пятам за Пахарем следуют четыре девственницы, которые тащат золотую и серебряную корзины с рисом.

По обе стороны от пахаря шествуют брахманы, напевая и играя на морских раковинах. Когда пахота закончена, быкам подносят семь различных видов продуктов и напитков: рис, бобы, кукурузу, сено, кунжутные семена, воду и ликер. Считается, что те продукты и напитки, которые выберут и съедят быки, будут в достатке в течение будущего года. После окончания церемонии толпа бросается собирать семена, так как существует поверье, что эти семена приносят удачу и богатство их владельцам. Фермеры высевают подобранные зерна вместе со своими семенами для получения богатого урожая. 

Как-то так. Прикольно, да? Мне тоже понравилось, умеют, черти, все сделать красиво и не профукать традиции.

Фото из свободного Интернета